Friczy: >Nem arról szól a dolog, hogy benne van a magyar génekben, ez nyilván hülyeség.
Egyáltalán nem feltétlenül hülyeség. A gének simán meghatároznak viselkedésbeli tendenciákat is az embereknél, csak ezt a tényt politikai okokból nem ildomos firtatni. Semmilyen tudományos cáfolat nincsen arra, hogy benne lehetne ilyesmi a génekben csak simán illendő ezt elhinni bizonyíték nélkül. Sajnos ez a tudomány fejlődésének rovására is megy, de hát ilyen ez a világ.
>Abban abszolút egyetértek, hogy ez a szocializmusban gyökerezik és akkor sokkal elterjedtebb volt
Szerintem meg akár sokkal régebbi is lehet ennek a gyökere, és akár tényleg szelekciós nyomásként is gondolhatunk erre. Például I. István korában lemészárolták a pogányokat. Nyilván nem őszintén tértek meg az emberek kereszténynek, hanem valójában pogányok maradtak és stikliben csinálták a régi szokásaikat, mert ha lebuktak akkor jött a haddelhadd. Aki meg nem stiklizett, azt lemészárolták. Harmadik út lehetett az őszinte megtérés is, de azt azért lássuk be, hogy szinte lehetetlen őszintén megtérni a béke és szeretet vallására amikor látod, hogy lemészárolták az ismerőseidet ennek a nevében.
Aztán a törökök alatt is nyilván mentek a stiklik, na meg az osztrákok alatt is. És ezeknek mind lehetett szelekciós hatása, hogy az őszintébb emberek nem tudtak érvényesülni, vagy rosszabb esetben a fejüket veszítették.
Hevivel egyetértek, én sem szeretek lekezelően beszélni magunkról, de kulturált formában szerintem meg kellene vitatni azt a kérdést, hogy lehetséges-e hogy létezik ilyen fajta néplélek, és lehet-e ennek akár genetikai oka is? Szerintem van néplélek és bizony legalább részben genetikai oka van, nem csak kulturális.
Hozzáteszem azt is, hogy szerintem a stiklizés nem feltétlenül rossz tulajdonság, valójában mennél értelmetlenebbül elnyomóvá válik a hatalom, annál ésszerűbbé és morálisan helyesebbé válik a stiklizés. Például a Covid alatt szerintem egy nagy marha volt, aki a gyerekeire maszkot adott, hiszen nyilvánvalóan rohadtul káros azon keresztül lélegezni huzamos időkig. Például ahol lakunk, ott az utcára kilépve fel kellett volna venni. Persze, ahol elkerülhetetlen volt, ott mi is ráadtuk, de ez csak perceket jelentett itt-ott. Azt is meg tudom érteni, aki mondjuk stiklizve nem engedte iskolába a gyerekét (mondjuk betegséget szimulálva) ha maszkban kellett volna végigülnie a tanórákat. Mi ezt szerencsére megúsztuk, mert a gyerekünk még alsós volt. Stiklizve kellett ismerősökkel és a családtagokkal találkozni is, vagy egy jóízű közösen elköltött vacsora után 11-kor hazamenni a töküres utcákon a rendőröket elkerülve. Van olyan ismerősöm, akinek a gyerekének a fejlődésében komoly visszamaradást okozott a bezárás. Például ő jobban tette volna, ha stiklizik, de talán még arra sem volt lehetősége szegénynek. Lényegében a normális életet csak stiklizve lehetett élni.
Van aki stiklizve úszta meg a szívgyulladás kockázatú vakcinát - bár ezzel csak abban az esetben értek egyet, ha valóban komoly veszteség érte volna ha nyílt sisakosan nem vakcinál.
Előfordulhatnak a jövőben más esetek is ahol a stiklizés a morálisan helyes út lehet. A Covidot csak azért hoztam fel, mert ez egy nyilvánvaló eset volt és viszonylag friss élmény.
Ami a morális probléma, hogy az ittas vezetés tiltása teljesen ésszerű, és emiatt nagyon káros pont ez ellen stiklizni. Az állam elleni stilizést meg tudom érteni, de az embertársaink ellenit nem.