Pusztán azt feszegeti, hogy nem az élettelenhez adaptálódott az élő, hanem az élő adaptálta az élettelent élhetővé.
De hát ez a lényeg, erről szól az egész könyv és én is erről beszélek és ezek szerint te is :) Mondjuk ehhez hozzá kell tenni, hogy tudománynem tudja mi az, hogy élő.
Ha megpróbálod nem szó szerint érteni a régiek gondolatait, akkor a sámánizmus tana, vagy hite, hogy a szellemanyagnak (életnek) mennyiség, minősége van és információt hordoz, akkor máris nincs olyan messze ettől a feszegetéstől. Ha hozzáveszed azt, hogy az összes élő egy "élő mezőben" létezik, mint az anyag és hat egymásra, mint mondjuk a gravitáció, akkor ezt már tízezer éve is feszegették, ami egészen döbbenetes. Hogy az élet hogyan adaptálta az anyagot, az már más történet, de ha emögött valamilyen szándékot vélsz, mert az tagadhatatlan, hogy az életnek szándéka van, akkor már nem vagy messze a sámánizmus alapjaitól. Ez pont olyan nagyban mint ez embert alkotó sejtek és bennünk élő paránylények sokasága, akik külön is élnek, de egyben egy nagyobb egységet szolgálnak, amiről vélhetőleg nem tudnak, de valamilyen módon mégis annak ez érdekében működnek. Innen nem olyan nagy logikai ugrás, hogy ez kivetíted a földre, ahol ugyan ez történik, egy nagyobb érdekében teszi a dolgát mindenki, nem értve az irányító erőt/szándékot. A természeti hitek ennyit tesznek, tapasztalják, megfigyelik a világot és megpróbálják megérteni, csak őket nem korlátozta a mai tudomány ember alkotta felépítése.
A legtöbb ateista szerintem ott követi el a hibát, hogy Istent személynek képzeli. Ha nem így teszel a Gaia elmélet sem annyira áll messze ettől. Lovelock zseniálisan lavírozik ennek a határán.
Tudom, hogy az ateistáknak képzavarral élve ördögtől való annak ez elképzelése, hogy az élő valamilyen nagyobb szándék mellet szerveződik, de csak egy kicsit kell elengedni a rációt, hogy megértsd ezt. Hinni meg mindenki azt hisz amit csak akar.
Én nem megtéríteni akarok senkit semmire, csak gondolatokat vetek fel, amivel vagy eljátszik valaki vagy nem. Az ellenséges kritikát is értem, de az más történet.